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  陈硕石(1932-2013)  又名 师石、天锁、宇振杰,号太行山人,男,汉族,1932年生于山西省左权县。1957年步入中国画院(现北京画院)学习,1959年寄身于北京中国画研究会。师宗缶卢、齐璜,融以八大山人布局,涉猎古今画家之长,作品糅以己法,尽其力独树画风。
陈先生作画擅用焦墨,作品讲究气势,追求力度,尤长画梅,法宗传统又独辟蹊径,其梅花,主干坚瘦古朴,蜿蜒回转,横竖交织,有挺俊、有顿挫、有转折,大有铁骨铮铮、高风亮节之姿。现为中国老年书画研究会会员,[2]现为北京齐白石艺术研究会理事,北京市美术家协会会员。 陈硕石先生


在研习中集诗、书、画、印、刻瓷于一身,并为泸沟石刻创始人。
编辑本段个人成就
陈硕石先生在研习中集诗、书、画、印、刻瓷于一身,并为泸沟石刻创始人。其绘画作品多次在日本、韩国、新加坡、朝鲜等国展出,并应“美国中华艺术学会”特邀在美国举办画展。1987年曾应邀为天安门城楼和中南海、毛主席纪念堂进行专题创作。1996年又应邀为北京西客站大厅创作大幅作品。陈硕石先生擅诗、书、画、印,技艺精湛,成就卓著。他师承齐白石先生,自成一派。他的作品通达洗练、挥洒自如、信马驰骋、气度恢宏,他治学严谨、为人坦荡。他认为研究中国画的特点应放在中国文明发展史的大背景中去考察。中国画是中国的国粹,源远流长,在殷商时期金文、甲骨文属于象形文字,近于绘画;后来书画虽独立发展,但仍相互渗透,形同手足;在中国画的进一步发展中,由于与文学融汇,诗书画印的结合赋予中国画以更高审美境界。中国哲学中“天人合一”的思想,更对中国画产生深刻影响。硕石先生在艺术素养上强调画内功与画外功的结合。他认为画内功虽然是艺术专业的基础,但是衡量艺术成就的大小,境界的高低,最后还在于画外功,即艺术家的人格精神及文化素养。硕石先生通过几十年的求索创新,积淀了丰厚的底蕴。硕石先生的作品具有刚健的艺术特色,这里面也包含了硕石先生在坎坷的人生历程中所锻炼形成的坚毅性格。硕石先生精于焦墨,善于把用墨与用笔相结合,强调以书法入画,增强笔墨的表现力。1987年曾应邀为天安门城楼和中南海、毛主席纪念堂进行专题创作。1996年又应邀为北京西客站大厅创作大幅作品。
编辑本段代表作品



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编号: 3732
作者: 陈硕石
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编号: 3731
作者: 陈硕石
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